闲来垂钓碧溪上典故是谁（年属马狗人的全年运势）

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行路难中运用典故的诗句是闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边,那用典的作用...

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是李白在《行路难》中运用的诗句，通过两个典故，展现了他的内心世界。垂钓碧溪的典故，源自姜太公在磻溪垂钓，后被周文王发现，重用为宰相的故事。而乘舟梦日边，则与商朝开国重臣伊尹有关，他梦见自己乘船经过日月旁边，预示着未来的荣耀。

《行路难》是唐代诗人李白创作三首诗，第一首中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。

李白《行路难》（其一）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。

“闲来垂钓碧溪上”引用了（垂钓碧溪）的典故。此典故源自吕尚未遇周文王时，在碧溪垂钓。李白以此典故暗含人生机遇不常，或许就藏于平凡之事。“忽复乘舟梦日边”引用了（乘舟梦日）的典故。此典故出自伊尹见汤以前，梦中乘舟过日月之边。李白借此典故抒发了怀才不遇的感慨，展现了人生际遇的多变和偶然性。

“垂钓碧溪上”是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故。“乘舟梦日边”是引用了伊尹梦见自己乘船经过日月之旁，不久受到国君重用的典故。借用这两个典故是为了表明作者虽遭权贵的排挤，但对从政仍有所期待，仍希望有一天会被朝廷起用，为做出一番事业。出自唐代李白的《行路难·其一》。

而“乘舟梦日边”则是引用了伊尹的典故。伊尹是商开国重臣，曾梦见自己乘船经过日月旁边，后来得到商汤的重用，成为开国功臣。这个典故表达了对未来的期待和对机遇的向往。这两则典故在李白的诗句中被巧妙地结合，不仅增添了诗歌的文化底蕴，也寄托了诗人对隐居生活、对人才发现、对机遇向往的深沉情感。

1、闲来垂钓碧溪上引用的典故是“姜太公钓鱼”。典故内容：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己已是半百之龄，且和文王没有交情，很难获得赏识。于是，在文王回都途中，姜子牙在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼，并成功钓到了鱼。

2、闲来垂钓碧溪上引用的典故是“姜太公钓鱼”。以下是关于该典故的详细解释：故事背景：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。主要情节：姜子牙觉得自己半百之龄且和文王没有交情，很难获得赏识，于是采用了一种独特的方式——在文王回都途中，在河的一边用没有鱼饵的直钩钓鱼。

3、闲来垂钓碧溪上引用了姜太公钓鱼的典故。以下是关于该典故的详细介绍：典故来源：姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政，而姜子牙受师傅之命下界帮助文王。

4、闲来垂钓碧溪上引用了“姜太公钓鱼”的典故。典故来源：该典故源自中国古代历史传说，讲述了商纣暴虐时期，太公姜子牙受师傅之命下界帮助周文王的故事。故事内容：姜子牙在文王回都途中，于河边用无饵直钩钓鱼。这一奇特行为吸引了文王的注意，文王与之交谈后发现其才华出众，便将其招入帐下。

5、“垂钓碧溪上”是引用了姜太公渭水河边垂钓，遇周文王，被重用的典故。“乘舟梦日边”是引用了伊尹梦见自己乘船经过日月之旁，不久受到国君重用的典故。借用这两个典故是为了表明作者虽遭权贵的排挤，但对从政仍有所期待，仍希望有一天会被朝廷起用，为做出一番事业。

1、此两典故合用，寓意人生之路变幻莫测，机遇或遇于不经意之间。《行路难》中，李白以“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”开篇，却因“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”而感“停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然”。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”则以典故寄托希望，即使前路艰难，仍怀乐观豪迈之气概。

2、闲来垂钓碧溪上引用的典故是“姜太公钓鱼”。典故内容：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己已是半百之龄，且和文王没有交情，很难获得赏识。于是，在文王回都途中，姜子牙在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼，并成功钓到了鱼。

3、出自唐代李白的《行路难·其一》。原文：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。